Самотність – це свобода чи в'язниця для душі?

У кожного з нас бувають моменти, коли здається, ніби ти — той самий Мерсо з роману Камю, «Сторонній» у цьому світі. Людина, яка не зовсім вписується, не завжди розуміє загальноприйняті правила гри, а часом і не прагне їх розуміти. Байдужість Мерсо до смерті матері чи відсутність каяття після вбивства бандита шокує оточуючих, маркуючи його як безсердечного чи навіть психопата. Але чи був він злим за наміром? Чи просто... іншим? Відірваним від звичного, зрозумілого для більшості сценарію життя.

Хоча мало хто з нас наважиться на крайнощі Мерсо, відчуття відчуження — річ напрочуд знайома. Ми віддаляємося від інших, замикаємося у собі, іноді свідомо, іноді ні. Можливо, причиною став негативний досвід, зрада чи розчарування. Або ж, як у випадку того ж Мерсо, наша особистість просто не синхронізується з ритмами оточення, роблячи нас соціально «незручними». Я сам, зізнаюся, люблю побути наодинці, але саме тому вважаю за потрібне часом зазирнути в темні куточки цього відходу від суспільства. Адже така ізоляція, навіть якщо вона здається самостійним вибором, не завжди є безпечною гаванню.

Чому ж ми віддаляємось? Стежки, що ведуть до самотності

Відхід від людей може бути повільним, майже непомітним процесом. Спочатку рідше дзвониш друзям, потім розмови стають поверхневими, інтереси розходяться. Або ж ми вічно «зайняті», «втомлені», і напружений графік стає зручним виправданням для відсутності соціального життя.

Іноді, подібно до Мерсо, нам важко прийняти суспільні «треба»: білий парканчик, стандартну кількість дітей, роботу «з дев'яти до п'яти», обов'язковий перегляд спортивних матчів на вихідних чи ритуальне питання «Як справи?», яке насправді не передбачає щирої відповіді. Втрата інтересу до спілкування може мати безліч причин.

З одного боку, ми можемо щиро насолоджуватися самотністю. Вона дає простір для роздумів, для пошуку мудрості та особистісного зростання, яких не знайти в галасливій компанії. З іншого — ми можемо шукати усамітнення через страх або навіть ненависть. Нам просто некомфортно серед людей. Можливо, через їхні оцінки, через постійне відчуття, ніби ти під мікроскопом. Екзистенціаліст Жан-Поль Сартр влучно зауважив, що «пекло — це інші люди», адже саме в їхній присутності ми починаємо бачити себе чужими очима. Подобається нам це чи ні, але присутність інших майже завжди змінює наше сприйняття себе і світу. Вдома, наодинці, ти можеш бути повністю розслабленим, але варто комусь увійти — і гра починається. Ми надягаємо маску, хай навіть ледь помітну, бо думаємо, що про нас подумають. Песимістичний філософ Артур Шопенгауер казав, що по-справжньому собою ми можемо бути лише наодинці. У цьому сенсі Сартр мав рацію: без чужих поглядів ми вільні бути собою. І саме тому самотність дарує таке п'янке відчуття свободи.

Розчарування світом і втеча у себе

Ще одна потужна причина віддалення – розчарування. У близьких, друзях, у тому, як вони ставляться до нас або одне до одного. Череда невдалих стосунків може привести до сумного висновку, що люди – це, переважно, «токсичні виродки», яких краще уникати. Згадайте будь-якого кіношного лиходія-одинака: у його минулому майже завжди знайдуться сліди знущань, які перетворили його на відлюдькуватого мізантропа.

Але розчарування може мати й ширший масштаб. Невдоволення політикою, відчуття, що тебе ігнорують, маргіналізують. Потік негативних новин формує спотворене уявлення про світ як про безнадійне місце, від якого найкращий захист – це бункер і двісті банок тунця. Дехто відчуває таку огиду до нашого виду, що прагне дистанціюватися від людства в цілому. Цей всепроникний «вельцшмерц», туга за світом, нависає над нами, як темна хмара, змушуючи відійти вбік і спостерігати за уявним крахом на самоті.

Самотність: шлях до раю чи пряма дорога в пекло?

Отже, куди ми пливемо, віддаляючись від людей? До спокою чи до мук? Для когось відокремлення від «стада» – це справжнє благословення. Свобода від умовних норм, душевний спокій, який приносить відсутність необхідності постійно взаємодіяти. Що може бути краще, ніж сидіти наодинці з вудкою біля річки, далеко від міської метушні? Згадайте даоських мудреців, що знаходили гармонію в єднанні з природою, або китайських гірських відлюдників, які шукали самовдосконалення та духовного просвітлення в самоті.

Самотність сама по собі не шкідлива. Важливо те, як ми її використовуємо. Адже відчуження може бути таким же пекельним, як і перебування серед людей. Наодинці ми вільні від осудливих поглядів, але залишаємося зі своїми думками. І саме якість цих думок визначає наше переживання самотності, а не обставини. Можна жити в найпрекраснішому куточку природи, але якщо думки сповнені цинізму та злості, спокою не буде. Те саме стосується тих, хто плекає ненависть до людей, від яких вони віддалилися.

Візьмемо, наприклад, людей, які свідомо обирають повну самотність. Часто такі радикальні рішення супроводжуються озлобленням. Або тих, хто в усамітненні занурюється в екстремальні погляди на світ, потрапляючи в ідеологічні «кролячі нори» – ехо-камери однодумців в інтернеті, де панує вкрай спотворене бачення реальності. Дослідження показують, що саме «моральні ехо-камери» можуть сприяти радикалізації. В одному дослідженні, що аналізувало спільноту так званих «інцелів» (мимовільних целібатів) на Reddit, доктор Мохаммад Атарі та його колеги виявили, що «чим більше людей перебуває в морально однорідному середовищі, тим більша ймовірність, що вони вдадуться до радикальних засобів для захисту себе та своїх цінностей».

Пастка спотвореної реальності та втрата зв'язку

Уявіть собі чоловіка років сорока, скажімо, десь у Харкові, який проводить дні, гортаючи сайти з теоріями змови, активно ненавидячи уявних ворогів, які, на його думку, руйнують його країну та світ. Все котиться в прірву. У такій ізоляції, підживлюючись інформацією з ехо-камер, люди стають вразливими до дуже сумнівних ідей. Думка про те, що деякі з їхніх переконань можуть бути смішними, а інші – позбавленими нюансів, вже не спадає на думку, бо єдина «істина» надходить від якогось блогера-пропагандиста, який цілодобово віщає для своєї інтернет-пастви.

Звичайно, сліпо вірити будь-якому екстремісту, якого можна зустріти і офлайн, не краще. Але відчуження та самоізоляція можуть завести на особливо темні стежки. Яким стає життя, коли ти 24/7 зосереджений на такій похмурості? «Реальність не дбає про почуття», – можете сказати ви. Це правда, але наскільки надійною є ваша «реальність», коли ви відірвані від живого спілкування, а єдиним вікном у світ є екран монітора? Доктор Атарі стверджує: «Я ще більше переконаний, що перебування в надзвичайно однорідному середовищі, де ніхто не суперечить вашим цінностям... не є сприятливим середовищем і може навіть радикалізувати вас».

Подумайте про «звичайних» людей, від яких ми часом віддаляємося, тих, кого ми зустрічаємо на вулиці. Можливо, вони вам не до вподоби. Проте саме вони є важливим джерелом інформації про те, що відбувається «на землі». Спостерігати за ними в реальному житті, переживати життя разом з ними і через їхні очі – це, ймовірно, набагато об'єктивніший погляд на суспільство, ніж те, що про нього розповідають чергові інтернет-гуру. Так, «нормальні» люди можуть не помічати якихось глобальних процесів, але водночас вони є відображенням суті того, що відбувається. Як ми можемо знати так звану «правду» про них, якщо не спілкуємося з ними, не живемо серед них, а єдина інформація надходить від членів наших маленьких, закритих бульбашок? Ми втрачаємо зв'язок із суспільством.

Я не кажу, що втрата зв'язку із суспільством – це завжди погано. І не всі «ехо-камери» шкідливі. Однак, якщо в нашій ізоляції ми стаємо сприйнятливими до голосів, які намагаються сформувати для нас фальшиву реальність, затягнути в ідеологію, побудовану на брехні, то ми тікаємо від одних проблем, а потрапляємо в пастку інших, можливо, ще гірших.

Тіні самотності та час для змін

Окрім ризику радикалізації, самотність та відчуження мають й інші неприємні побічні ефекти, такі як проблеми з психічним здоров'ям – депресія, тривожність. Про це можна було б говорити довго, спираючись і на власний досвід.

Як уже згадувалося, самотність не є абсолютною категорією зла. Вона може бути благом, залежно від того, як ми її використовуємо. Але якщо ми відчуваємо, що стаємо все більш нещасними і злими у своїй відчуженості, якщо перетворюємося на руйнівну силу, все глибше занурюючись у якусь «кролячу нору», де всі погоджуються один з одним і підкріплюють сумнівні, відірвані від реальності ідеї, – можливо, настав час змінити курс. Можливо, варто спробувати відплисти в іншому напрямку.

Література:

• Камю, А. (будь-яке українське видання). Сторонній. (Роман яскраво ілюструє феномен екзистенційного відчуження особистості, її відстороненість від суспільних норм та очікувань, що перегукується з початковою тезою статті про Мерсо).
• Сартр, Ж.-П. (будь-яке українське видання п'єси За зачиненими дверима (Huis Clos) або філософської праці Буття і Ніщо (L'Être et le Néant)). (У п'єсі звучить знаменита фраза «Пекло — це інші», яка розкриває ідею про те, як присутність інших впливає на самосприйняття та може викликати бажання ізоляції, що обговорюється у статті. "Буття і Ніщо" розглядає концепцію "погляду іншого").
• Шопенгауер, А. (будь-яке українське видання Афоризмів життєвої мудрості (Aphorismen zur Lebensweisheit)). (Містить роздуми філософа про цінність самотності для збереження індивідуальності та внутрішнього спокою, що згадується у статті як позитивний аспект усамітнення).